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分类:修行指导

宇阳道人真言语录:人生无论做什么事情都要慎重考虑,三思而后行,因为明日要为今日的所作所为买单。

宇阳道人真言语录:人生无论做什么事情都要慎重考虑,三思而后行,因为明日要为今日的所作所为买单,后悔也没有任何作用。人生今日的时光是最好的时光,昨日已经过去,过去的事情就不要再去回忆,因为它已经成为历史,历史不会再来;明日还未到来,也不要想的太多,想太多都是空想,明日要发生的事情有很多不确定因素...

宇阳道人真言语录:神仙佛菩萨的等级职责划分。

宇阳道人真言语录:神仙佛菩萨的等级职责划分。 很多人理解的神仙、佛菩萨是无所不能,什么事情都可以解决的,其实不然,今天宇阳道人把神仙等级职责、体系和大家叙述清楚。 所谓的神仙、佛、菩萨是指所有修为上有成就且在天界、地界(地府)、人界(阳间、水域)具有身份地位的灵体的尊称(这个身份地位是天帝所赐...

宇阳道人真言语录:已知事情的结果,说与不说都是一样,不会因说出来了而改变最终的结果,但有些结果是不能化解改变的,有些结果则可以进行化解改变。

宇阳道人真言语录:已知了事情的结果,说与不说都是一样,不会因说出来了结果就会改变,也不会因不说出来结果就不会改变;只是不好的结果说出来了会让当事人徒增烦恼。神仙、菩萨在凡间渡人,既然已知事情的结果,若是凶的结果,只要是地府没勾薄的,都可以进行化解,通过时空转换,将凶的事情在发生之时减少伤害,从...

宇阳道人修行至五浊六蕴禅定状态时警醒世人

宇阳道人修行至五浊六蕴禅定状态时,观凡间众生,人心如漂浮不定的大海,每时每刻在不断的变幻,时而狂风暴雨、时而风平浪静、时而山崩地裂、时而草木具燃,时而忧伤,时而兴起;狂风暴雨兴起时,海不静地不宁,山不固,山摇地动,海啸频繁,台风四起,在现实中所表现出来的是人心的浮躁不安,受环境左右影响,尔虞我...

宇阳道人真言语录:人生开始修行的几个阶段介绍

宇阳道人真言语录:人生开始修行的几个阶段介绍: 儒家适宜从:7-28岁开始修 修的是正气,浩然正气,天地长存。 重在修身,治国,齐家,平天下。 修之以正则造福苍生,修之以邪则生灵途炭。道家适宜从:30岁-50岁开始修 修大气,养清气,无上无极,清净无为。 重在治身,养生,助人助己,遁世穷万物,...

宇阳道人真言语录:生活离不开修行,修行就是在生活中进行。

渡/助一恶人,增加万般恶业,渡/助一善人,增加百般功行。自古人心难测,如波涛汹涌之浪,此起彼伏,受环境、意志影响左右,总以世俗的眼光审视修行,最终被生活困住;然修行总与世俗相违背,生活离不开修行,修行就是在生活中进行,得一时之静,增一时之力,持久用功,方能渐臻堂奥,与道合一,回归本源。 

宇阳道人真言语录:做人一定要有仁心,所谓仁心乃慈悲、仁爱、同情、友爱帮助、助人为乐的思想为核心

宇阳道人真言语录:观今之人,仁心尽失,故夭折、横祸频多,所谓仁者,乃仁心,慈悲,仁爱,一种以同情、友爱、爱护、帮助、助人为乐的思想感情为核心的道德观念。仁者寿,想长寿者,一定要有仁慈之心,心乃人之纯阳,有了利人的仁慈之心,体内的阳气便会逐渐激发出来,心阳得到了激发,阳之所至阴尽消除,长寿可得矣。

宇阳道人真言语录:大道之妙,全在凝神处

宇阳道人真言语录:大道之妙,全在凝神处。修道的根本,在于收心凝神。神定了,气就顺了,心也就稳了;心神不定,万法皆空转。学道之人,须要海阔天空,方可进德。修道之人要心胸广大,放下执念偏狭,德行修为才能真正展开。须节欲,先天后天必须足。欲望必须克制。先天之精如油灯之油,后天为灯芯与灯罩。若不懂节制...

宇阳道人真言语录:天道的运行规律。

宇阳道人真言语录:如果你发现了事实的真相,你揭穿了,那么你就惹祸上身了;如果你知道了天道的天机,你讲出来了,那么你就要受到上天的惩罚。当你了解了、明白了不论是阴间还是阳间都存在着阴阳两种规则在运行,阴阳对立,那么你就不会去计较一切事物的利与弊、得与失、好与坏了。天道(非人间之事物)是阴阳平衡的...

宇阳道人指点迷津,听者受益。

时逢末运之期宇阳道人于五浊尘世之中,眼见芸芸众生遭难,被各种障碍束缚,或是前世因缘所致,或是今生果业所成,或被无辜受害,或被恶人所迫,种种原因受此苦恼,众生皆不知自醒,各个追名逐利,身体虚弱而负重前行,很多人提前结束了自己的一生,实乃叹息,道人心怀慈悲之心,今特此出保命良方,为挽救芸芸生灵,希...

宇阳道人真言语录:修行之路,亦是人间取经之路。

宇阳道人真言语录:修行之路,亦是人间取经之路。磨难重重、阻碍重重、考验重重,火炼真金,凤凰涅槃,一份耕耘,一分收获。大成就者,必有大磨难;小成就者,必遭小磨难,无磨无难,无成就。涉过大河,翻过高山。一路艰辛,一路惊险。才见妖魔当道又遇神仙发难。才遭风枪雪戟又逢霜刀雨剑。谁知何年何月何日能到西天...

宇阳道人真言语录:渡人实渡已,帮助他人亦是在帮助自己,众生皆是自己的一个缩影。

宇阳道人真言语录:神仙不是成为了神仙以后才被封神的,而是他在世间之时,做了很多不为人知的善事才被封神,或者是忠臣良将做了为国为民,利益众生的壮举而牺牲,才成为人民心目中的英雄而被人们封神。 菩萨不是成了菩萨以后,才去渡人的,而是凡事尽心尽力,有求必应,言必行行必果,帮助了很多众生,摆脱了生活的...

宇阳道人真言语录:世间一切万事万物都没有永久,应当在有限的时间里多积攒自己的功德

宇阳道人真言语录:世间一切万事万物都没有永久,一年四季的轮转、春夏秋冬的交替,日复一日的循环往复,都是一个局限的轮回。人也不例外,动植物亦是如此,都由出生、生长、壮年、衰、凋谢、到入土,这么一个过程,但在这个过程中,有的动植物经过精心栽培(人或仙佛的庇护),躲过了狂风暴雨、疫情意外、天灾等祸害...

宇阳道人真言语录:当你修的很好了,自身就会散发光芒。

宇阳道人真言语录:当你修的很好了,无论你身在何处,自身都会散发光芒,由于阴间之天是灰蒙蒙一片,没有光辉照临,附近的阴间众生,见此光芒便想寻求解脱,找你诉苦,当你看到并听到众生的形骸及诉苦声之后,便会感触万千。每到一个地方,当方土地、山神、灵官、社令城隍、天龙护法、报事童子就会和你说当方当年的收...

宇阳道人真言语录:修道修佛全凭自己的根基缘法,找到自己前世修行过的方式,则更容易修好自己。

宇阳道人真言语录:修道之人可以广渡众生,助人为乐,积功累德。修佛之人可以净化心灵,忏悔罪业,离苦得乐。文安邦,武定国。文和武只是一个比喻,文中有武,武中有文;想在世间生存,繁衍生息,救世济人,建议学道,想脱离世间疾苦,了却尘缘,参悟天道,建议学佛。道擅长帮人处理外在的干扰,佛更偏向于解决内心的...

宇阳道人真言语录:道家修真者,先要己心端正,然后合于天心

宇阳道人真言语录:道家修真者,先要己心端正,然后可以合于天心。次要己气顺,然后可以同于天气。吾之心正则天地之心亦正,吾之气顺则天地气顺,但替天行道,普济民物,利益存亡必须端其在己之心,原其平生之前并无做非法之事,可以学道修真,利益众生,若此者之正心顺气可谓正道矣,一言而天地信,一动而鬼神惊,纵...

宇阳道人真言语录:修行要脚踏实地的去修,切勿好高骛远。

民间信仰没有绝对的好与坏,并不是信佛或信道就适合自己,这个要综合自己前世今生的缘分。如果你想信佛但是由于自己的各种缘故不能遵守佛的戒律就没有必要去信,因为你一边信,一边又破戒,这等于打别人一拳又安慰一下对方,这样真的合适吗?如果你想信道,但由于机缘原因又没有明师引路指引,捡了西瓜又丢了玉米,那...